von Nadine Theiler
- Latein-Klausur
- 2-stündig
- 15 Punkte
A. Übersetzen Sie den Text ins Deutsche!
B. Begründen Sie knapp, inwiefern der dargestellte Zustand paradiesisch ist!
Ovid stellt innerhalb des Schöpfungsmythos eine Zeitspanne paradiesischer Zustände für die Menschen vor:
Aurea prima sata est aetas, quae vindice nullo,
sponte sua, sine lege fidem rectumque colebat.
Poena metusque aberant, nec verba minantia fixo
aere legebantur, nec supplex turba timebat
iudicis ora sui, sed erant sine vindice tuti.
Nondum caesa suis, peregrinum ut viseret orbem,
montibus in liquidas pinus descenderat undas,
nullaque mortales praeter sua litora norant.
nondum praecipites cingebant oppida fossae.
Non tuba directi, non aeris cornua flexi,
non galeae, non ensis erant. (…)
(Hilfen weggelassen)
A)
Das erste, goldene Zeitalter entstand, das ohne Richter (w.: als es keinen Richter gab), aus eigenem Antrieb [und] ohne Gesetz die Redlichkeit und das Gute bewahrte. Strafe und Angst gab es nicht (w.: Strafe und Angst fehlten), weder wurden drohende Worte auf eherner Gesetzestafel gelesen noch fürchtete die flehende Menge den Urteilsspruch ihres Richters, sondern sie waren ohne Richter sicher. Eine gefällte Fichte war noch nicht von ihren Bergen in die fließenden Wellen herabgestiegen, damit sie ein fremdes Land aufsuchte, und die Sterblichen kannten nichts außer ihren (eigenen) Küsten.
Noch keine steil abfallenden Gräben umgaben die Städte (w.: Steil abfallende Gräben umgaben die Städte noch nicht).
Es gab keine Trompete, keine Hörner, keine Helme [und] kein Schwert (w.: Trompete, (…) waren nicht).
B)
Unter einem Paradies versteht man allgemein einen Zustand, der nichts Negatives beinhaltet. Dies trifft auf das im Text dargestellte „goldene Zeitalter“ (Z.1) zu: Es existieren keine Kriminalität und keine Zerstörung, da die Menschen freiwillig auf eine friedliche Art und Weise zusammenleben (Z.1/2) und keinen Krieg führen. Insbesondere bleibt auch die Natur unzerstört, da sie nicht durch Kriege (Z.9) oder angestrebte Entdeckungsfahrten (Z.6/7) belastet wird.
Und allein die Tatsache, dass die Menschen nichts als ihr eigenes Land kennen (Z.8), spricht dafür, dass der dort vorherrschende Zustand für sie derart paradiesisch ist, dass sie ihm nicht einmal kurzfristig entfliehen wollen.